湖南公務(wù)員行測(cè)判斷推理，政治常識(shí)辯證法
公務(wù)員考試常識(shí)判斷題型，政治基礎(chǔ)常識(shí)——辯證法時(shí)常會(huì)考到。辯證法是關(guān)于事物矛盾的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化的一般規(guī)律的哲學(xué)學(xué)說(shuō)。馬克思主義認(rèn)為辯證法是關(guān)于自然、人類社會(huì)和思維發(fā)展的最一般規(guī)律的科學(xué)，事物總是處在不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展之中，而辯證法的出現(xiàn)也是由于事物內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng)所引起的。
一、什么是實(shí)踐
實(shí)踐是人以一定的手段能動(dòng)地改造和探索一切社會(huì)性的對(duì)象性活動(dòng)。實(shí)踐具有生產(chǎn)實(shí)踐、調(diào)控社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐和科學(xué)實(shí)驗(yàn)三種基本形式。
實(shí)踐具有以下特點(diǎn)：實(shí)踐是主觀見之于客觀的特質(zhì)活動(dòng)，具有直接現(xiàn)實(shí)性；實(shí)踐是人類有目的的自覺活動(dòng)，具有自覺能動(dòng)性；實(shí)踐活動(dòng)是不斷發(fā)展的，具有社會(huì)歷史性。
二、世界的普遍聯(lián)系
聯(lián)系是指事物之間及事物內(nèi)部要素之間的相互影響、制約和作用。聯(lián)系具有普遍性、客觀性和多樣性的特點(diǎn)；分析事物時(shí)必須具體分析事物之間的聯(lián)系，必須從整體上把握事物內(nèi)部的聯(lián)系。
三、世界的永恒發(fā)展
一切事物都在不斷運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。一切事物都有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的過(guò)程。發(fā)展的實(shí)質(zhì)是舊事物的消滅和新事物的產(chǎn)生。
四、世界的普遍規(guī)律
一切事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展都是有規(guī)律的，而規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的和必然的聯(lián)系。規(guī)律的存在與發(fā)生作用是客觀的，人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律，而且在認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，也必須遵循客觀規(guī)律。
五、與形而上學(xué)對(duì)立
唯物辯證法是一種承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系、發(fā)展和全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題的方法；形而上學(xué)則是一種否定矛盾，孤立、靜止和片面地看問(wèn)題的方法。兩者是矛盾對(duì)立的，主流觀點(diǎn)是看待問(wèn)題防止片面性，承認(rèn)矛盾的普遍性與客觀性是正確對(duì)待矛盾的前提。
六、什么是認(rèn)識(shí)
認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體在實(shí)踐基礎(chǔ)上的能動(dòng)反映。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，認(rèn)識(shí)又能動(dòng)地反作用于實(shí)踐，認(rèn)識(shí)與實(shí)踐是循環(huán)反復(fù)和螺旋發(fā)展的過(guò)程。
七、問(wèn)題具體分析
不同事物表現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，就算是同一事物在不同發(fā)展階段也有不同的特點(diǎn)，事物矛盾的雙方又各有其特點(diǎn)，故對(duì)事物的具體特點(diǎn)要具體分析，不可一概而論。不同的矛盾要用不同的方法解決，矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的。
八、主要與次要
矛盾分析方法是認(rèn)識(shí)事物的根本方法，處理問(wèn)題時(shí)要分清主要矛盾和次要矛盾，同時(shí)也需要統(tǒng)籌兼顧。
九、內(nèi)因和外因
內(nèi)因是事物發(fā)展變化的內(nèi)部矛盾，外因是事物發(fā)展變化的外部矛盾。堅(jiān)持內(nèi)因和外因相結(jié)合的觀點(diǎn)，全面看待內(nèi)因和外因，在高度重視內(nèi)因的基礎(chǔ)上還要具體分析外因。
十、質(zhì)變和量變
事物的發(fā)展變化總是從量變開始，以質(zhì)變終結(jié)。學(xué)會(huì)用質(zhì)變量變的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，既要重視量變的積累過(guò)程，又要對(duì)最終的質(zhì)變有信心。
公務(wù)員考試對(duì)于政治常識(shí)部分不簡(jiǎn)單以考查記憶為主，而是越來(lái)越偏向于考查考生對(duì)于一些哲學(xué)理論的理解記憶。對(duì)政治常識(shí)部分來(lái)講，考生在平時(shí)的復(fù)習(xí)過(guò)程中，不但要記憶，更要理解。
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